驴友“澳大利亚”让抽空弹弹俺对老驴、新驴的理解,这个话题早晚要弹,不过我们先来做些铺垫。 CIS是corporate identity system的缩写,原意指团体形象识别系统,包括VI视觉识别、BI行为识别、和MI理念识别三个子系统。我这里借以对驴这个族群进行识别。 以前借用到理论问题时,总有驴友说看着头晕。呵呵,咱这里不妨说的通俗一些。比如僧人,身披袈裟就是VI,你一眼就能识别出来;念经持戒就是BI,稍有接触你就能识别出来;普度众生就是MI,你也很容易能识别出来。再比如解放军,凭着他的军装军徽、他的队列条例和内务条例、他的宗旨,你绝对不会把他和神马日军、神马黄巾军等混淆。 驴,作为一个族群,也有他的CIS。当你看到穿着冲锋衣,背着双肩包,满山上吭哧吭哧傻走的人时,你一定不会把他那根登山杖看成逃荒的打狗棒,呵呵,你一眼就知道——哇,驴来了。不但知道驴来了,其实还能端详出来了一头什么驴。 CIS的三个系统以其深刻性而递进。 VI的驴:驴表象的、低级的标志。 干啥有干啥的行头,做驴也一样。但你要知道,其实并非买了身冲锋衣,你就成了驴了;因为这个层次意味着,那还都是些很表象的东西。 BI的驴:驴基本的、中级的标志。 在这个层次上,意味着你有驴的基本技术素养了,别人从你如何选营地、如何选渡河点、如何找水源、如何做保护、如何结绳、如何探路等行为方式上,基本能识别出你不是一头新驴了。 MI的驴:驴深刻的、高级的标志。 上升到理念的层次也许就不大好说明了,我讲个小故事吧: 今年新西兰地震,有个年过花甲的老驴,处变不惊,在塌陷的大楼内利用娴熟的户外技能救下了14人。当时大厦在地震中结构崩裂,他与14名同事一起困在废墟中。地震过后大楼在余震中仍不断摇晃,不断有砖块掉下,情况很危险。在黑暗中,这位老驴很冷静,有着坚定的求生意志,他决定带领大家寻找生路。他曾受到专业训练,求生的本能让他迅速想到了安置在大楼内部的应急设备,他找来绳索、锤子、斧头和食品。他安慰惊慌失措的同事,鼓励大家利用绳索通过唯一的逃生途径从大楼外墙逃生。他用锤子敲破一面玻璃窗,用绳子将同事一一降至外面的停车坪上。事后他那表示自己不是什么英雄,他认为“能够帮助他们安全离开,我感到很欣慰”,“他们的生命都在我手上,那是巨大的责任”。 这就是真正的老驴。至少,仅仅从这个老驴身上我们看到了:他的户外生活反哺于他的现实生活,赋予他的现实生活更丰富的内涵,户外养成的极限条件下的那些品质已经成为他本能的一部分了;他不需要亮骚的装备包装自己,具有金庸笔下那种化指为剑的道行;他受过专业的训练,临危不乱,有着娴熟的技能和坚定的意志;他能安慰并鼓舞身边的人,关键时刻成为身边人的主心骨;更重要的是他还有使命感和责任感。 在驴言驴,做了驴,咱就要按照从外形、到行为、再到理念的不同境界,不断递进、不断深刻地去追求,在驴行的征途上修行。 |